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  Image by https://kebudayaan.kemdikbud.go.id  扔马来粽是在 邦加 岛西部， 班代古宁 区举行的一种用来拜祭陆地幽灵的传统仪式。法师们认为那些祭拜的是行为端正的幽灵，而且会保护 藤比郎 村远离恶魔的骚扰。因此他们需要特别招待，成为村人的好朋友。   没有人知道这种传统仪式什么时候融入村人的生活中。根据民间故事，在一八八三年 卡拉卡道 火山爆发时，该仪式已经流传于世。也有人说这种仪式在葡萄牙殖民时代已经很知名了。很明显，这仪式久已世代相传。   这传统仪式需要两天时间进行。第一天，它在夜间举行，场中有公开传统舞蹈。祭品习惯上都放在用 墨纳垢儿 木造成的玩偶屋子内。   第二天，村民在举行扔马来粽游戏前表演 诗林棒 舞。陆水两法师在四十块马来粽前面念咒。马来粽是用嫩椰叶包成菱形的米饭，然后放进沸水中煮熟。   接下来，全部的马来棕都堆在用班兰叶编织的席子上。二十个年轻男子相对站着。他们不约而同地拿起马来粽，互相扔向对方。   当情况吵杂时，法师会吹响哨子，意味着第一场比赛已经结束。稍后，第二场比赛以同样方式开始。   扔马来棕游戏终结时会进行一种叫 Nganyot Perea 的仪式。那是把玩偶屋子放在水面上，任由它载着幽灵们回到老家，不骚扰 藤比郎 村的人。   在仪式中会跳一些知名的传统舞，那是： Campak, Serimpang, Kedili, Seramo 与 Kamei 舞。除此之外，也有一些题外的仪式，比如： Penimbongan, Ngancak 和 Perae 仪式。在四位法师一个接一个陷入失神状态时，旁观者立时感觉被引导入一个超自然的空间里。   扔马来粽游戏是在开斋节前玩的。从西 邦加 县 (Mentok) 到举行仪式的地点大约三十六公里。公车以往很少到那边去，所以游客都自己驾车。因为路不平坦，人人应该小心驾驶。旱季时，路上灰尘像云雾般随风卷起。因为路不好走，因此需要二十五分钟到达目的地。   我不知道现在是否还可以免费进入，但是你可以轻易地找到旅馆。在村子里或海滩上，肚子饿时，你可以很方便地去附近的餐馆或者小食摊吃饭。

    Image: Wikimedia.org 菜篮神是一种很古老的游戏，从古至今已有一千五百年的历史。勿里洞人常在月圆之夜玩这游戏。因为能邀请过路的游魂，好奇的人都喜欢玩这种游戏。   游戏开始之前必须准备一个用半边椰壳和两根木棍做成的木娃娃。 首先在椰壳上画一张脸，再用绳子把两根木棍绑成十字架。椰壳要套在十字架上，然后拿一支笔绑在十字架的下端，再把一串钥匙佩戴在木娃娃的脖子上。最后帮木娃娃穿上旧衣服。   这类游戏通常由三或四个人一起玩。需要一个安静的地方，游戏开始后就不会有人打扰。 在银色的月辉下，她们拿出糯米饭，糕点,水酒和红茶放在地上。点燃安息香后，两个人一左一右手握着木娃娃。 其中一个人站在木娃娃前面说道：“菜篮神，菜篮公，八月十五请你来，莫在门前屋后发傻呆，莫在河边生溜苔，你喜欢来就来，你喜欢走就走，如果来了就点头，谢谢光临。”   鬼魂附在木娃娃时，在感觉上它的重量增加了，而且还会摇摆不定。手握木娃娃的人可以把它放低一点，好让下端的笔轻触纸面，笔会自动画圆圈或写出一个名字。   有些写出来的词句或许难懂，要靠自己猜测与会意。得出来的结果也不过是猜测，请不要太认真。 什么种族的幽灵就写什么样的文字，比如中文，印尼文或英文。若不懂写出来的句子，玩游戏的人可以叫游魂离开。 在中国，人们都叫这种游戏菜篮公。玩的方式有点不同，是用菜篮子来请游魂，而笔缠在菜篮底部。菜篮神游戏早在中国大陆绝迹，游客再也看不到这游戏了。 如果你喜欢恐怖，我建议你看印尼菜篮公电影，因此可以看到别人如何在阴森的地方请菜篮神。 挂在墙上的怪菜篮 我朋友使用竹菜篮玩菜篮神游戏。他回家后把菜篮挂在墙上。 他不能入眠，听到异声发自墙壁，似乎那菜篮在左右摇摆，但是没有风从外面吹进来。 他下床而不动声息把门打开一线，一眼望向那个菜篮。他等了一会儿，但菜篮没有动静。   当他再次躺在床上，就隐约听到菜篮摇摆的怪异声响。实在讨厌至极，而且闹得他无法入睡。他不敢再打开门去偷看墙上的菜篮。他整晚都睁大眼睛直到鸡啼。

Image by Beritababel.com 勿里洞华人在每年农历七月十五都会庆祝一个节日，这个节日叫七月半。在这节日里，每一个人 都可以参加抢夺游戏。抢夺时间开始时，在场的人可以顺手捞一些容易拿到的糕点，速食面或捡 起掉落地上的东西。 传说七月半那天，鬼门关大开。难以计数的幽灵到处游荡。家家户户都献上祭品，希望孤魂野鬼 不打扰他们。空着肚子的饿鬼很有可能在梦中出现，一把掐着您的脖子，像握鹅颈般，使你透不 过气，跟电影里的活死人那样凶悍恐怖。 七月半节日平常在寺庙里庆祝。许多旅客很渴望体会庆祝节日的过程。他们都很好奇地想看看那 些过来烧香的信奉者究竟玩什么花样。 那天，在神庙的庭院里放着一尊大约三四米高，用竹与彩色纸糊成的太士爷神像。太士爷的外表 恐怖至极，青面獠牙，舌头伸得长长。左手托着一本书，右手拿着一支毛笔，打算记下坏人的一 切恶行。 晚上，附近的人会带着妻儿前来寺庙进香。小孩子都喜欢看看纸船上的船长，船员和乘客。在寺 庙中的另外一个角落有地藏王神像和一些狱卒，全都是纸糊成的。 香客焚烧香烛，金纸与纸衣，默默祈求神佛保佑他们事业顺利，财源广进，生活愉快。 夜渐深，浓烟笼罩着整个寺庙。过来看热闹的人越来越多。当进香者诚心诚意向神灵祈祷时，周 围的气氛显得更加严肃。 据说午夜十二点，鬼魂已经吃饱了。然后抢东西的游戏开始了。参加的人随意抢一些从台上丢下 来的干面条，面包，糕点等等。有人说没抢到东西的人会走霉运。虽然极力地抢夺丢下来的东西 ，人人都还能控制自己的情绪，不至于暴跳如雷，打起架来。或许神秘气氛使他们心里产生几分 畏惧，不敢乱来。 抢夺游戏完毕后，焚烧太士爷和其他鬼卒，纸屋，纸船等等的仪式开始。在丹绒班兰市的新菜市 还没建设前，习惯上都把太士爷与鬼卒的模拟像扛到海边焚烧。和尚诵经超渡亡魂，使他们能够 安心离开，回到地狱过和平生活。 现今，寺庙管理员都在庙里的空地上焚烧太士爷和其他鬼卒的模拟像。

Image by Pexels from Pixabay 魔鬼鱼荃是勿里洞人喜欢玩的游戏。鱼筌是用藤或竹做成的捕鱼器，经过法师念咒就拥有一种神秘力量。鱼筌大约有一米高，用布盖着。这种游戏在印尼文叫做 Permainan hantu bubu. 许多人建议在月圆之夜玩这种游戏。没有太阳的时候，魔鬼的力量会大些。邪魔最怕阳光，所以罪恶常常在夜间发生。 有些人喜欢用红或白布盖着鱼筌，也有人认为用黑布会增加超然力量。根据巫师所说，黑布会更有效地吸收坏能量。 念完咒语后，法师会叫一个身体强壮的人挑战魔鬼鱼筌。任何不怕鬼的人都可以参加这个游戏。 魔鬼鱼筌静静地站在挑战者的面前。当挑战者双手握住鱼筌时，就会产生一股强大力量推开挑战者。如果用双臂抱住鱼筌，它会不停地挣扎，以便摆脱对手。那股魔力会慢慢增强，直到对方无法抵抗。 有时候，挑战者会不知不觉陷入恍惚状态。法师负责帮他驱除鬼缠身，他嘴唇翁动默念咒语，一口法水喷在挑战者的脸上。片刻后，挑战者渐渐地清醒过来。在法师的监督下玩这种游戏最为安全，你也不用怕鬼上身。 这种游戏在今日的社会不怎么流行，想找一位合格的法师也不容易。我的一位朋友说他在他爷爷的菜园玩魔鬼鱼筌游戏。那时一共有五个人，其中一个夸自己有请鬼魂进入鱼筌的本事。 他们吃花生和喝啤酒直到晚上九点。我朋友拿了一块黑布盖着鱼筌。然后法师站在鱼筌跟前默念咒语。那怪怪的念咒声音使人毛骨悚然，一股寒气像蛇行一般直达颈项，浑身汗毛竖立。 接下来，法师请其中一个人出来跟魔鬼鱼筌玩玩。出乎意料，鱼筌并不是他们想像中那么沉重，而且可以轻易地举起。 法师再次念了几篇咒语，但没有什么效果。看来没有任何鬼魂附在捕鱼器上。每个人都觉得很失望，并停止邀请游魂。 他们把捕鱼器放在靠近我朋友睡房边的一棵大树下。休息片刻后，他们告别回家。法师因邀请鬼魂失败，觉得无地自容。 半夜，我朋友在睡梦中惊醒，听见外面有异声，他全神贯注地细听。 嘟。。。。嘟。。。。嘟。。。。。 声音越来越大，我朋友拿起手电筒。他打开窗子，手电筒照在树下的竹造鱼筌上。他没有看到什么，因为鱼筌是用黑布盖着。 奇怪的声音来自鱼筌内，我朋友好奇地想出去看个究竟。他打开厨房门，用颤抖的脚步跨出外面。站在捕鱼器前片刻，用手拉开黑布，看见里面有一只大壁虎。在夜晚里看见如此动物，我朋友差点把食物从肚子内吐出来。 大壁虎的叫声是他前所未闻的声音。大

Image by Gunawan Kartapranata - Own work, CC BY-SA 4.0 拉布嘉善仪式平常进行在西邦加县，濹拉旺分区的阿伊安业村。那是一种辟邪仪式，通常在回教沙法尔历的第三天举行。 根据伊斯兰教传道者的说法，在沙法尔历的最后三天，从破晓到下午，真主至少降下三千两百种霉运。在那一天，人人应该事事小心，以免遭遇不测之灾。两点钟前，最好哪儿都不去。也有人说必须大家聚在一起念经，减轻遭遇无妄之灾的可能性。 对于举行仪式，民间有很多不同的方式和意见。习惯上，这种仪式是在乡村边境举行。乡民带着辟邪马来粽和清水来参加仪式。 其实马来粽是米粉糕包在嫩椰叶里的棱形粽子，但是辟邪粽内没有米粉糕。拉一拉前面或背后的椰叶，粽子就会很快松开。 瓦夫克水是已经念了一些取自古兰经内的圣句的清水。那些阿拉伯字是用麦加墨水写在白色干净的盘子上。 然后在盘里倒进一点水，等待盘上的阿拉伯字彻底溶化。如果有人为了招财而需要更多的圣水，可以再次在盘内倒进一些清水。 以往，乡村里的大小老少都聚在一个指定的地点。现在参加仪式的人只有男士们在清真寺中向真主祈祷。 村里的人在拉布嘉善的前一天已经准备好了一切需要的东西。在那一天，他们带着自己煮的食物，马来棕和清水来到清真寺。仪式习惯上都在七点早上开始。 仪式开始时，一个人站在寺门前呼吁祈祷。全部参加仪式的人祈祷完毕后，开始把辟邪粽一个接一个松解，也顺便念一念他们家人的名字。接下来，大家就开始用餐。休息片刻后，他们去拿一点瓦夫克圣水给家人。回家前，他们先去拜访亲戚朋友。 许多人趁着这个机会在下午去阿姨安业海边消遣。每年都有很多外来客过来观看拉布嘉善仪式。

Image by Paninalone - Own work, CC BY-SA 4.0 Tanjung 的意思是岬，kelayang 是燕子。Tanjung Kelayang 两个字合起来就叫燕子岬。燕子岬距离丹戎斑斓城是27公里。你可以骑摩托车或驾车到那边欣赏一下愉快的旅程。 燕子岬风景优美，许多人都在星期天到那边游玩。坐在大石上看着海浪涌进沙滩，给人一种轻松的感觉。海风呼呼地吹着，椰叶在温暖的阳光下摇曳。 鱼贩在那里卖各种各样的海鲜，如：鲜鱼，牡蛎，螃蟹，墨鱼，虾，龙虾等等。可以买一些，在火堆上烤。放少许酱油和辣椒，味道会更鲜美可口，不论大小老少都很喜欢吃。在炎热天气喝椰子汁比饮用可口可乐或威士忌更使人精神奕奕。 游泳是一种健康运动，也能使你身心愉快。海水很清洁，未曾遭受化学物品的污染。海中没有鲨鱼，对游泳者很安全。 游客都喜欢游泳后晒太阳。假如你喜欢水肺潜水，可以在海底观看一些鱼儿在你的旁边游来游去。一些不知名的生物躲藏在珊瑚礁和海洋植物后面。那景色是多么美呀！ 附近有很多小岛，诸如野猪岛，鸟岛等等。岛上有些地方被认为是神秘力量的来源，亦受许多精灵的保护。不少人去那边求福，希望能渡过难关与获得大量财富。 坐在海边看日落有一种难于言表的舒服感和情绪。在那一刻，每一样东西看来都很漂亮。红色的火球缓慢地向西边下沉，紫色光辉照耀着傍晚的云霞。海水也渐渐从浅蓝转为深蓝色。鸟妈妈赶快飞回窝巢，用虫子喂它们的小鸟。老渔翁也满载而归。 海滩远离一切都市生活的吵杂声。我们吸入的新鲜空气都含着丰富的生命力，可以醒脑和排除一切杂念，与大自然融为一体有益健康。 放松自己和享受一下美好的时刻也是一个好主意，因此看上去会更年轻更活泼。

Image by CIker-Free-Vector-Images from Pixabay 从前有一个漂亮的女孩住在一个小乡村里。许多女孩中，她是乡村里最美丽的一个。男士们都希望自己能够娶像她那样的女孩做老婆。也有很多外乡人想跟那个如花似玉的女子做朋友。 因为有众多的人求婚，女孩的父母亲很难决定哪一位英俊小生才够资格成为他们的乘龙快婿。父母俩也晓得大部分求婚者都练了一身好功夫。 他们很多都当众露一手绝招。有些能一掌砍断一棵大树或以三昧真火焚烧树林。也有些能够以深厚内力的一阳指点死一头野猪。 少女的双亲召开了打藤条比武大会。参加比赛的人用藤条互相抽打。被打中背部的论输。如果他们彼此被打中背部又怎么算呢？在这样的情形下，被打中最少次的是赢家。 那一天，参加比赛的男士都集中在一个大圆圈里。其他乡村的人也过来看热闹。全体的大英雄和帅哥一同随着锣鼓与笛声起舞。 假如有人喊叫：“Ini die, no’ri Datuk cube pute!” (我是从大都克村来的，跟我打吧！)。另外的回答：”Ehhh…. Begaye amat! Nih ku hajar baru tahu! （喂，好嚣张，让我来教训教训你。） 竞赛的每一个人都一边舞一边寻找对手。之后，两方同时上台。一个拍拍对手的肩膀，问道：“Kiape re? (你怎么样？)”，对手回答：“Tulai （很好）。” 比赛结束了，他家都打个平手。因为大家都身怀绝技，谁也胜不了谁。 上面所述的就是藤条游戏的故事。现在很少人玩这种游戏，因为很辛苦准备一些必需的东西。除了祭品，需要六或七米高的台与梯子，是给一些玩传统音乐的人表演的。台上摆放乐器和布置也需要法师的指导。 仪式由一位乡村法师领导，一位裁判员和一位记录游戏战况的助手。这仪式是在晚上举行。传统音乐开始的时候，全体参加的人都跳着舞。如果一个参加者找到了对手，他俩会去找法师。法师会问那两个人是否认识，因为不许跟同乡人竞赛。 两个参加者脱掉衣服，他们的左手都缠上用来抵挡对方抽打的布条。除了手部，头部与耳朵也缠上布条。 在还没开始之前，法师会告诉他们不许抽打头部和下体。藤条打在对方的背部是合法的。两个竞赛者的藤条一定要经过检查和长度必需一样。 法师用法水擦藤条以免对手背部受伤。回家后，他们仍然会感觉些许的微痛。两个参加

Image Winterseitler from Pixabay 沙胆属于一种矿石，可以在勿里洞岛的矿场上发现。根据各种消息来源，Ir. N Wing Easton 荷兰工程师在一九二一年替沙胆取了一个矿物名词叫做 Billitonite. 沙胆这类的矿石并不容易寻找，一个有经验的员工能在锡矿公司的矿场上找到这种石。 听说沙胆是外太空掉下来的陨石。当陨石进入地球大气层时，会发生复杂的燃烧过程。埋藏在土内几百万年后，形成了一种发亮的黑色硬石。 沙胆可以用作装饰品，习惯上都镶黄金或白金。为了使沙胆更具有艺术感，一些人喜欢在发亮的石面上雕刻。女人去参加朋友的宴会时，很喜欢戴沙胆戒指和项坠。她们非常乐意地对好朋友解释关于沙胆的一切。女士们经常喜欢对她们的宝石夸大其词。 有人认为戴上沙胆对工作有帮助而且可以增加自信心。许多生意家和有钱人去珠宝店，也有些直接搭飞机或坐船到勿里洞岛寻找他们梦寐以求的沙胆。如果你向珠宝收藏家打听价钱，他们一定会开很高的价，因为他们珍藏的是第一流的沙胆矿石。 许多人相信沙胆具有避免被邪术影响和降头祸害的神奇力量，可以招财进宝与排除霉运。除此也拥有吸引异性的魅力，不论男女都可以顺利地找到终身伴侣。 除了国内旅客，也有许多从各国的科研人员来此研究沙胆的分子结构和神奇力量。他们很多都买了沙胆作纪念品，因此可以回想在勿里洞岛度过的那一段美丽的日子。对一些收藏者来说，这实在太有意思了。 沙胆定期地泡在七种花水中会保持原来的光滑。在月圆之夜，沙胆必须整晚泡在花水里。然后须要用安息香熏之。 沙胆最好放进一个清洁的盒子里，盒内必须摊羊毛。也许那是迷信或者真的应该那样子保存宝石。 也许会有专家更热诚地研究与探讨，而且在不久的将来公他们研究的结果和关于一切外太空石的神奇秘密。

Image by enzol from Pixabay 在勿里洞方言里，Buang Jong 是把舟放进海里的意思。勿里洞的渔人经常进行这种仪式。他们希望上苍能赐他们和平与幸福的生活。依照常规，这种仪式应该从八月开始直到十一月为止。 仪式开始的时候，一群排队的执行员敲打着锣鼓，扛着一只传统式的小舟复制品到海边。然后把复制品放在沙地面的几条木柱子上。小舟的前方向着海，意思是随时都可以在海上自由航行。 一些对传统文化有贡献的社会名流默念着经文邀请海神参加仪式。接着一位法师随着锣鼓的节奏跳着传统舞。 他双手握着用椰叶装饰的圆锥屋形框架。他一边舞着一边把屋形框架摇动与朝向东西南北方。这种舞蹈叫安查舞 (Tarian Ancak)。 安查舞是特别用来邀请海神参加仪式。一刹那间，法师渐渐进入恍惚状态。他爬到一支柱子上面，象征着爬上山顶或船桅。在勿里洞，这种表演叫基顿 (Jitun)。助手在旁边念了一些咒语后，法师就慢慢清醒过来。 安查是用来放陆神祭品的竹盘，习惯上都放在圆柱子顶端，任何人都不可以把竹盘拿到海上。 随后，一种叫做萨邦达理(Sabang Tali) 舞蹈跟着上演。萨邦达理是一种鸟的名字，意味着鸟会帮渔翁寻找鱼儿聚集的地方。当渔翁满载而归时，鸟会引导着他们回家，因此不至于在海上迷了方向。 两个老人手中握着绑上绳子的长矛，给了咒语的矛尖能杀死一只儒艮。如果把长矛抛进水里后，可以拉着绳子把矛拉上岸。这种活动叫做射儒艮。 把饵挂在鱼钩后，钓鱼活动就开始。假如你钓了很多鱼，请不要出声也不要在海上洗手。 跳完了转舟舞，一群人扛着那只传统小舟的复制品来到海边，然后把舟放进海里。这类舞象征着从过去至今日所得的好运和幸福，所以很欢迎在场的观众参加。 在未放进海里之前，必须给传统小舟念一些咒语，因此海神能接收放在小舟内的祭品。 渔人相信他们一定可以事业顺利与过着比以前更好的生活。放在深水上的小舟随着微风飘浮而去，消失在沧海碧波中。

Image by Jude Joshua from Pixabay 斯拉玛兰海滩是一个很具吸引力的旅游区。它位于 巴西尔恳查纳海滩的东部。游艇可以通过努山达拉渔场的码头到达那海滩。它离北卡浪岸车站只五公里。 对于生活在大城市的人来说，在那处美如仙境的地方度假的确很写意。当你在阳光明媚的沙滩上散步时，就会拥有难于形容的感受。在微风吹送下，呼吸新鲜空气是很有效的精神松懈方法。眺望远处飘浮的渔船就会觉得特别愉快。 斯拉玛兰海滩的面积是三公顷半，有停车场，餐馆，熟食摊和出租船只。 北海女王的传说 这种传说在北卡浪岸人人皆知，而且是一代传一代。在海边发生的任何事件或多或少也会牵连到传说。如果一个小孩溺水，本地人就会说北海女王把小孩带走了。 卖乌鸦肉给精灵 除了美丽的风景，还有一种招财法术可以让相信的人走向成功的路途。这种招财法很受欢迎，因为不拿人的生命做祭品。你进行了招财仪式后，你的家人不会因而丧命。 你一定要有坚强的精神力量，因为你所面对的是一些青面獠牙的幽灵和鬼怪。你必须在鬼怪出没的地点卖乌鸦肉。 你须要准备一只黑乌鸦，香料和无酒精香水。你最好请一位法力高强的法师陪着你。你先把乌鸦宰了，拿它的肉做沙茶酱烤肉。 法师会带你到适当的地方，在火堆上烤乌鸦肉。不久你就会看见许多游魂来买沙茶酱烤肉。在那关键时刻，你须要镇定，不可被那些形容可怕的幽灵吓倒。 你卖完烤乌鸦肉后，招财法就算告一段落，因此可以在海滩上歇歇。或许你需要一根香烟和一杯咖啡做镇定剂。 假如求财者没有勇气招待那些幽灵，招财法就会失败。大部分的人会因惊吓过度而拔腿狂跑。 卖烤乌鸦肉的经验 一位叫阿默的老人告诉我，他曾在四十年前进行这种招财法。他在火堆上烤乌鸦肉沙爹，整个地方都笼罩在充满肉香的烟雾里。但是没有一个幽灵或鬼怪过来买沙爹。 半个时辰后，四个拿着啤酒瓶的男人走过来。他们不稳定的脚步使阿默担心，他的心怦怦跳动和双脚发软，滴滴汗珠湿润了整个脸孔。 其中一个酒醉翁说：“朋友晚上好！肉香真好闻。” 阿默问道：“你要来几串沙爹吗？” 另外一个醉鬼说：“你的沙爹我们全买了。” 阿默点点头，说：“好的，全都是您的了。” 那些醉鬼步伐不稳地走开了。他们一边喝酒一边吃沙爹，最后消失在苍茫夜色中。

Image by Dmitry Abramov from Pixabay 超自然的奇迹无法用科学方式来解释，或许在将来科学家能找出方法来探讨这种现象。不论你上哪儿，都会常常听到有关超自然的事件。 大城市的生活费很高，每一样东西都很贵，每年房租都一直上升。虽然你很刻苦耐劳，但并不担保你一定会有很好的工作和足够的金钱维持高水准的生活。 由于经济困难，有一些人失去奋斗勇气与掉进绝望的深崖。他们丧失了竞争的勇气和精神，可是一直在想发财和过豪华生活。唯一的希望就是缩短往成功的路径。因此他们去寻找招财仪式，可以让他们快速发达。 魔猪求财仪式已经传遍整个印尼群岛。我小时候常常听人说关于这种求财仪式。在现在的社会，还有许多人到处寻找神秘的求财方式。这是最快的生财之道，无须费尽吃奶之力就可以成为亿万富翁。 单靠自己寻找并非易事，唯一安全方法就是请一位巫师与你同行。请巫师必须细心挑选，因为有很多走江湖骗饭吃的假法师。 巫师发现魔猪的住处后，就会用精神功跟它联络。魔猪会提出求财者须要答应的条件。如果求财者答应，魔猪会叫他在星期四晚上过来接受超自然力量。 接受超自然力量的人的体格必须合格，才不至于出差错而变成残废。成功后，那个人就可以摇身一变成为一只野猪，到处肆无忌惮地偷钱。这种招财仪式必须在深夜进行。魔法可使一个人变成一头野猪到富贵人家里偷钱。 当野猪在外面到处寻找目标时，一定要有一个在家里帮它看守蜡烛的人。那个帮手可以是招财者的妻子或家人。假如蜡烛开始摇动，那就表示野猪半路上可能有麻烦。此情此景，帮手应该立刻吹灭蜡烛，好让野猪可以及时现回人形。 不像独幺小鬼，魔猪不须潜入家里偷钱。它只须用身体摩擦屋墙，钱就会自动飞到手。 看蜡烛的帮手千万不可打瞌睡，让蜡烛摇曳不定。这样子魔猪就很有可能被人捕获和被打死。然后求财者的灵魂会被带到魔猪宫殿，永世为奴。